由于经济社会的快速发展，县城的人们都用上了方便的自来水，昔日那些养育着开阳人的古老水井却面临着或修缮、或消失的不同命运，但俗话说“受人滴水之恩，当以涌泉相报”,然而在无以为报的情况下，能够让后人永远铭记住那些老井的名字，也是一件有意义的事。

葡萄井

据清道光《贵阳府志》记载：“居城之中为鳌山，在(开)州署后，状如鳌。对峙 者为三台山，在城西，州之屏蔽也。其左为祖师山，上有祖师观，又名北极观，下有葡萄井，深不可测。明崇祯十年，有龙自泉出，(北极)观中盘柱木龙(雕于木柱上的龙)挟观内钟与之斗， 一时雷雨俱作，山麓震撼”。其中的葡萄井曾经是开阳大半个城居民的饮用水源，后来也成了开阳“八景”之一。山上的北极观于1940年改作开阳中学，即开阳办中学之始。葡萄井水自地下如成串的葡萄而冒出，故名葡萄井。尽管如今的葡萄井已不复存在，但于城内百姓却是永远的记忆，提及葡萄井，可谓妇孺皆知，老少全晓。

龙井

开阳城内，从北街往东街，要过龙井，爬龙井坎。《贵阳府志》载：“明末有王某居井前，其妻梦金甲人告以明日借路，当避之。其家信其言，走避，忽雷雨大作，堂中地陷水涌，中有蚯蚓长尺余，从空中飞去”。

这条由蚯蚓而演变的龙飞走了，如今的龙井也不存在了，井龙具体是什么时间消失的也无从考证，就连城内的一些年长者，都是曾经听过老一辈人讲龙井的故事，也从来没有看见过龙井。尽管如此，龙井坎这一地名还是深深烙在了开阳人的记忆当中。

白沙井

“白沙井，在开州城北，康熙二年，井中龙见，知州徐昌祀之乃去”。《贵阳府志》上的这则记载，几乎达到准确无误的程度，特别是时间、地点、人物的准确。徐昌，江西东乡人，清顺治末年任开州知州，那是一个非常时期，明末清初，战乱纷纷，开州城百孔千苍，城墙民居多毁，就连州衙也被毁掉，官吏只得暂时住在寺观之中，请求上级拨款修葺多被驳回。徐昌拿出个人积蓄，带头捐资作为修城建署的经费，于是县城的城墙、学校，寺庙等依次修复。徐昌离任后，开州人把他列名臣祠，永受香火膜拜。让人欣慰的是这眼曾经现龙的白沙井还在。

其实，开阳城里的水井远不止这些，还有石井、 视槽井、四方井、丹凤井、东门井、北门井、朝阳井等等，只是应了刘禹锡那句话“水不在深，有龙则灵”, 所以，出了龙的这些古井总是会让人更加铭记。

资料来源：《开阳县地名故事》，作者：聂舒元